Belo Horizonte celebra 20 anos de IVE no Brasil no dia 7 de Novembro
Oficina de fotografia voltada à educação midiática em Guarulhos
O olhar de uma designer brasileira na Cúpula 2019 do Images & Voices of Hope em NY
Cristiane Konrath Ramires, 37, relata em entrevista concedida ao IVE como foi sua experiência ao participar dessa Cúpula, em junho, que reuniu mais de 80 profissionais ligados a mídia, comunicação, games e design em uma atmosfera totalmente propícia a insight. Ela nasceu em São Leopoldo, RS, e cursou a Faculdade de Comunicação Digital na Universidade do Vale do Rio dos Sinos (UNISINOS). Viveu e trabalhou no Rio de Janeiro e hoje é uma UX designer (User Experience) residente em NYC com clientes em vários países.
O que a motivou a aceitar o convite para participar da Cúpula do Images & Voices of Hope (ivoh), em NYC?
Foram várias motivações, a vontade de fazer algo bom através do meu trabalho, algo que agregue e que realmente faça diferença na vida das pessoas. Poder fazer parte de um grupo de pessoas que são agentes de mudança, poder contribuir e me unir a pessoas com os mesmos objetivos, além de me tornar proativa no fazer o bem ao nosso planeta.
Como o evento foi estruturado? Uma reunião de profissionais preocupados com o futuro das narrativas humanas em uma “Vila de Paz”, sede de retiros da Brahma Kumaris em NY. Como foi essa combinação?
Os profissionais eram produtores de conteúdo como, roteiristas, cineastas, produtores de séries de TV, designers de games, jornalistas, fotógrafos e designers como eu. Por dois dias e meio, nos reuníamos em um salão para palestras, encontros de grupos de conversa e apresentações de projetos. Os dias começavam com meditação e yoga e terminavam com atrações artísticas. E toda a alimentação era vegetariana.
Para mim, reunir estas pessoas nesta “Vila de Paz” foi uma excelente combinação, pois a atmosfera do ambiente e o propósito da Brahma Kumaris que sedia este evento são inspiradores e compatíveis com aquilo que o ivoh se propõe: fazer do nosso planeta um lugar de paz, aprendizado e amor.
De todas as histórias que você lá ouviu, qual delas causou mais impacto em você? Conte para nós.
Foram muitas histórias inspiradoras e transformadoras. Algumas delas se destacaram como o trabalho de um psicoterapeuta que, a partir de seu interesse pela religião e arte asiática, há oito anos trabalha com Neurofeedback para tratar sobreviventes de trauma e ajudar pessoas que não conseguiam meditar a aprender a fazê-lo com treinamento cerebral. É um trabalho que traz a arte japonesa de restauração de peças de louça em uma analogia com as cicatrizes visíveis das peças quando restauradas e as nossas cicatrizes. E também como a “peça” pode ter sua beleza e “função” mesmo depois de um evento traumático.
Ou mesmo o trabalho de uma artista e fotógrafa de Chicago que analisou o mapa da cidade e percebeu a disparidade social entre pessoas que moravam na mesma rua, porém em bairros com diferentes padrões sociais. A partir desta investigação, ela reuniu todos para uma conversa.
Ou ainda o trabalho de uma jornalista que coordena um projeto que ensina a escrita em prisões e realiza trocas de cartas entre estudantes encarcerados e escritores estudantes.
Muitos dos que estavam lá são bolsistas de Narrativa Restaurativa, ou seja, estão explorando com profundidade os mecanismos que regem esse tipo de narrativa. Nessas histórias que você destacou, deu para perceber se havia uma linha mestra tecendo os fatos?
Sim, era possível perceber isso. Posso assumir que todos os projetos nasceram a partir de um “problema”, algo que gerava algum tipo de desconforto, seja um trauma, uma catástrofe, ou uma situação difícil. A abordagem de cada um deles era a de transformar aquele que participasse refazendo sua história e lhe dando as ferramentas certas para seguir adiante.
Muitas vezes temos a vontade de ajudar, mas não sabemos como fazer. Este tipo de narrativa oferece um caminho possível, independente do formato que se escolhe para fazer. E habilita qualquer pessoa a fazer, através de um projeto social, de uma conversa, de uma matéria que se escreve, do momento da foto que se escolhe fazer, ou seja, é a lente que vamos escolher usar na história que vamos contar.
O tópico das últimas cúpulas do ivoh tem sido a Narrativa Restaurativa. Após esse fim de semana convivendo com vários profissionais experientes e jovens aprendizes desse novo jeito de contar histórias, o que você entende por Narrativa Restaurativa?
Eu entendo como um posicionamento. Qual é o meu posicionamento sobre algo? Como eu escolho fazer algo? Como vou contar tal história? Quando acontece um desastre natural, como eu escolho contar esta história? Qual a foto que eu vou publicar? É através de um olhar de aprendizado, de resiliência e cooperação? Ou um olhar apenas da tragédia em si, e que gera medo às outras pessoas que vão consumir estas informações? Como vai ser a série de TV ou o filme que eu vou produzir? Vou dar um desfecho inspirador e reconfortante sinalizando que apesar das dificuldades enfrentadas conseguimos dar a volta por cima a ponto de nos recompor, ou vou exibir algo a partir de um ponto de vista negativo? Ao ajudar pessoas em necessidade eu vou sanar um problema pontual ou darei o suporte para que esta pessoa se recomponha e retome sua vida com equilíbrio e dignidade? São estas perguntas que pairam sobre nós quando aprendemos a narrativa restaurativa. E por isso ela é tão poderosa, sustentável e transformadora.
Fale um pouco do seu trabalho em NYC e no mundo. Você se considera uma imagem de esperança?
Eu sou uma UX designer (User Experience) e meu trabalho é, basicamente, criar interfaces digitais amigáveis. No processo de design, considero esta etapa uma das mais bonitas, pois User Experience é pensar no usuário, na sua satisfação e conforto durante a sua interação. Quando eu desenvolvo uma interface fácil de usar, eu estou capacitando as pessoas a atingirem seus objetivos.
Atualmente eu moro e trabalho em NYC como designer freelancer para clientes de vários países. Alguns dos meus clientes são daqui de NYC e São Francisco, e outros do Brasil e Europa. Eu particularmente sou uma pessoa positiva e sempre procuro pelo melhor lado de cada situação. Tenho como intenção exercer um papel construtivo no meu trabalho, no dia-a-dia e na minha relação com as pessoas. Por isso, eu me considero uma imagem de esperança.
Há 20 anos, o movimento Imagens e Vozes de Esperança foi concebido para inspirar produtores de conteúdo. Mas hoje todos produzem ou distribuem conteúdos através das redes sociais. Poderíamos dizer que todos são mídia? Sendo assim, você acha que é possível expandir para as redes sociais essa onda construtiva e respeitosa face à crescente polarização e intolerância que testemunhamos hoje no mundo? Como?
Com certeza, todos são mídias. Sou partidária de quanto mais formatos melhor, não importa como se faça desde que façamos. Pode ser através de uma foto, de um tweet, de um texto longo ou curto, através do Facebook ou Instagram, um texto de blog ou no jornal de referência de cada país.
As redes sociais são uma grande oportunidade para espalharmos esta ideia, pois o consumidor de conteúdo mais jovem, em sua maioria, não está consumindo informação por meios tradicionais. Além disso, as pessoas, de um modo geral, se acostumaram a consumir informação a partir das mídias sociais. Portanto, precisamos preencher cada vez mais estes espaços com bons conteúdos.
Há alguns perfis no Instagram, por exemplo, que já fazem um trabalho muito positivo de curadoria de notícias escolhendo exibir eventos positivos, ao invés de tragédia ou fofocas. E a expansão de bons conteúdos para as redes sociais pode contribuir e muito na transformação da polarização e intolerância exagerada que testemunhamos nos dias de hoje, abrindo espaço para a aceitação do outro e do que é diferente de mim.
Um final memorável na Cúpula do ivoh de 2019 em Nova York
por Judy Rodgers (fundadora do ivoh)
A edição de 2019 da Cúpula anual do ivoh (Images and Voices of Hope) que aconteceu de 20 a 23 de Junho ficou para trás. Nós fomos embora com novos amigos e conexões, e ecos de conversas que foram significativas, naturais e inspiradoras. Ainda estamos analisando essas riquezas e planejamos compartilhar os destaques com você nas próximas semanas. Por enquanto, lhe oferecemos um vislumbre da Cúpula que surgiu durante a apresentação de encerramento.
Há cerca de 25 anos, George Ella Lyon – poeta, escritor e professor de Kentucky – criou o projeto “Eu Sou De”. Ela construiu seu próprio poema a partir de uma lista de “Eu sou de” em sua própria vida e depois desenvolveu formatos que permitem que outros professores e escritores explorem suas próprias histórias.
Elissa Yancey, bolsista de Narrativa Restaurativa de 2015, foi inspirada pelo trabalho de Lyon e usou-o como parte do seu próprio projeto que contou a história de LaMonica Sherman e o Círculo Irmã – um grupo de mulheres que vive em Cincinnati e que encontraram maneiras de apoiar umas às outras.
Yancey e Sherman compartilharam sua história na Cúpula e com a ajuda de Yancey, montamos o nosso próprio poema-história “Eu Sou De”, construído a partir de uma parede de post-its preenchida de lembranças e momentos das vidas dos participantes da Cúpula. Então, em vez de construir um poema em torno da história de uma pessoa, construímos um poema em torno das experiências coletivas da comunidade ivoh.
Como um agradecimento e uma despedida, o seguinte poema foi criado pelos bolsistas de Narrativa Restaurativa de 2019 e seus orientadores. Eles se juntaram a Yancey e ao bolsista de 2017 – Ally Karsyn.
Eu sou de jantares de Domingo, piqueniques e acampar com a família
Eu sou couve e ervilhas de olhos pretos no dia de Ano Novo
De Cher e futebol no Dia de Ação de Graças
De acender a Menorá
Eu sou da natureza.
Eu sou de passeios sem rumo e de ser um estiloso
Eu sou de morder as unhas, estourar espinhas e procrastinar
Eu sou de lavar os copos antes de você tomar um drinque – caso as baratas estivessem lá
De uma mãe judia e sopa de bola de matzá; de um pai católico e Natal
Eu
sou de drogas e álcool e moderação em longo prazo.
Eu
sou do Preto como um
lugar
Eu sou do Inglês da Rainha, da economia dos “bicos” e de pessoas brancas
De “Se você não é holandês, você não é muito”, de que Flint é igual à família.
Eu sou do povo escolhido, o que não foi minha escolha
Eu sou de “esconde-esconde” e “o show deve continuar”
Eu sou de não é seguro ficar sozinho com minha família e
Eu não te entendi até que você me carregou
Eu sou de moedas de chocolate que valem cinco centavos, depois 10 centavos, depois 20 centavos
De segurar a mão trêmula do meu pai enquanto nossas vozes se juntavam em harmonia na missa
Eu sou da família da igreja, apesar de odiar a igreja; e “manter a fé”.
Eu sou de respirar, comer e dormir
De pular para a escola no meu canguru imaginário; de refrigerante e lanches após a escola
Eu sou de histórias para dormir, círculos de afirmação e músicas calmas e lentas antes de dormir
Eu sou de roupa de baixo “dias da semana”
De Bob James, Phyllis Hyman e mamãe cantando na cozinha no sábado de manhã
De Dan Rather na CBS News; meu pai ficava paralisado
Eu sou de finais de semana a patinar no gelo no Lago Kitimigundi; indo para a biblioteca e caças ao tesouro
De 11 tarefas semanais e vinho dandelion.
Eu sou de sushi, panquecas de milho mexicanas e peru de Ação de Graças; de torta quente e bolo de manteiga gooey (bolo tradicional de St. Louis, Missouri).
De melão, pêssegos, cobertura de chocolate feita em casa e cookies de aveia com passas
Eu sou de pão irlandês de soda, panquecas de leitelho, bolo de anjo e meia vaca.
De biscoitos roll-out, enlatados Spaghetti-Os e de jantares da Swanson TV
De sopa mexicana, culinária afro-americana do sul e qualquer coisa frita
Alcachofras, cogumelos morel, sopa de tartaruga e bolo de carne seca
Eu sou de sorvete – muito sorvete.
Eu sou do cheiro de patê de fígado nas paredes
De torradas de canela, donuts de canela e pipoca
Eu sou do cheiro de grama cortada e gasolina enquanto meu pai, eu e meus irmãos aparamos a grama.
Da comida do papai, dos assados da mamãe e das roupas recém-lavadas
Eu sou do cheiro de frutas frescas, daiquiri no liquidificador e cachimbo do meu irmão.
Do leve cheiro de lixo limpo e da respiração do meu gato na cama
Do cheiro de desinfetante enquanto limpo a diarreia do meu cachorro no chão do porão
E cinco garotos grandes em uma casa minúscula.
Eu sou dos pinheiros e cera de vela e incenso na missa da meia noite.
De lilases e jacintos no jardim e o cheiro da chuva na primavera.
Eu sou do som dos pardais, beija-flores, gaios-azuis e corujas; pererecas da primavera serenando à noite e pássaros flutuando melodias de manhã
Do som do vento nas árvores, cigarras, cachorros latindo, discos no toca-discos e mamãe e papai cantando.
Eu sou do zumbido da luz do banheiro, um jogo de beisebol no rádio, copos tilintando e a TV sempre ligada.
Eu sou do riso das crianças e do canto horrível do meu pai, que agora sinto falta.
Eu sou de jogos na mesa da cozinha; de damas, monopólio, pega-varetas e pular corda
Eu sou de espirobol no quintal, paddleball no pátio da escola
De bola no telhado, esconde-esconde e Trapaça; Jacks, amarelinha e “Captain May I”, de bonecas de papel e Atari.
Eu sou de aulas obrigatórias de piano – que eu odiava quando criança, mas sou grata como adulta.
De microfones abertos e improvisos no jardim
Eu sou de John, Paul, George e Ringo; Submarino Amarelo; dançar na sala de estar e tentar ganhar concursos no rádio
Da WNBC-AM na piscina, Tom Jones, Engelbert Humperdink e The Loving Spoonful; de Tommy James e os Shondells
Eu sou de Perry Como, Glen Campbell e os Monkees; Joni Mitchell e Leonard Cohen.
Eu sou de Duke Ellington e Charlie Parker. De Al Green e musica soul. Da Motown.
Eu sou das palavras a todas as músicas de Rodgers e Hammerstein, da música de big band do meu pai, das polcas dos meus avós e dos hinos dominicais da minha igreja.
Eu sou de Sting.
Eu sou de “eu não estou gritando, eu estou falando alto”, “se você não pode dizer nada de bom, não diga nada”
De “ter boa aparência não quer dizer ser boa pessoa”, “faça seu plano, trabalhe seu plano” e “vá pegá-los, tigre”
Eu sou do meu avô me dizendo para ser confiante e escolher bem meus amigos; e minha avó dizendo: “é sempre melhor ser saudável e rico do que doente e pobre”.
Eu sou de “Um centavo por seus pensamentos” e “Você pode fazer qualquer coisa que possa imaginar” e “é assim que as coisas são”
Eu sou de “Não fale a menos que você possa melhorar o silêncio”, de “faça como eu digo, não como eu faço” e “Você pensa demais”
De “Sempre faça o seu melhor”, “É difícil ser bom o tempo todo” e “Se você tivesse outro cérebro, seria solitário”.
Eu sou do medo de ficar em casa sozinha, de ser diferente, de ficar sem tempo.
De um medo de pessoas morrendo inesperadamente
Eu sou do medo da desaprovação, do medo de falar e de ter sido sempre ser feia
Eu sou de “Você gosta de mim?”
Do medo da Guerra do Vietnã no noticiário da TV, das contas do rosário da minha avó, do cinto do meu pai e as costas da mão da minha mãe
Eu sou do medo de me despedir como minha mãe.
Eu sou do meu irmão, meu abusador; de me esconder no meu quarto da violência da minha irmã
De estar sozinho no meu espaço seguro, o salva-vidas da piscina que veio para churrascos, e as famílias adotivas que cuidaram de mim
Eu sou do comitê bitty, bitty, de quatro pais; de churrascos e desentendimentos e bebês fora do casamento
De crianças entrando e saindo de casa, caos alegre, e muitos almoços comunitários com amigos e vizinhos
Sou da mãe passando roupa e lavando o chão, brigas dos meus irmãos e pai voltando para casa em seu uniforme de trabalho, cheirando à cozinha comercial onde ele trabalhava
De uma família que respira vida no meu mundo
Eu sou do sorriso da minha mãe.
Eu sou da visão de uma longa entrada na floresta, de árvores e pássaros e gatos.
De um grande quintal nas zonas húmidas cheio de amigos imaginários
Eu sou do barro e amoras esmagadas nas calçadas
Eu sou de belos interiores e estantes mais altas do que eu
Eu sou do lugar de casa no grito, perus no quintal e violetas selvagens colhidas para minha mãe
Eu sou da vista da árvore.
Eu sou do Hall de Inspiração
De “tempo ocioso” e “não há melhor momento para ser jornalista”
Eu sou de “boots on the ground” e “real grit”
De inverter a narrativa, “o quebra-cabeça está em formação” e ser um portador da história
Da “resiliência vicária” e “às vezes a resiliência toma a forma de resistência”
Eu sou de “É difícil odiar de perto”
Eu sou da cooperação, aceitação, bondade, coragem, generosidade e cura.
De apreciação, paciência, silêncio e humildade. Da esperança.
Eu sou do amor.
Jornalista André Trigueiro fala sobre o IVE
O jornalista André Trigueiro gravou esse vídeo por ocasião do último Seminário Nacional do IVE, em Minas Gerais. Ele é editor-chefe do “Cidades e Soluções” (Globonews), articulista da Folha de São Paulo, palestrante e escritor. André conheceu o IVE no Rio de Janeiro em 2001.
Caminhos para uma comunicação mais construtiva
Em visita ao Brasil, Judy Rodgers inspira profissionais a pensar sobre como a mídia pode gerar transformações na sociedade
Judy em palestra no Hotel Fazenda Igarapés durante o Seminário IVE Brasil
“A mídia tem uma vocação muito elevada. Quando se é chamado para esse trabalho você está escrevendo a história do mundo”, refletiu a jornalista Judy Rodgers, jornalista norte-americana fundadora do Images and Voices of Hope (IVOH) durante sua visita ao Brasil.
No Brasil, o IVOH é conhecido como Imagens e Vozes de Esperança (IVE) e é organizado como uma rede de comunicadores voluntários, que conta com o apoio da organização Brahma Kumaris.
No dia 8 de setembro, Judy participou de um evento com comunicadores em São Paulo.
Em Minas Gerais, Judy Rodgers participou do Seminário IVE Brasil, cujo tema foi “Comunicação Construtiva: Novas Narrativas em Tempos Difíceis”, realizado entre 9 e 11 de setembro no Hotel Fazenda Igarapés, em Igarapé, Região Metropolitana de Belo Horizonte. O evento reuniu profissionais de diversas áreas da comunicação e artes para refletir sobre os impactos das mensagens sobre as comunidades e para compartilhar experiências profissionais e histórias de resiliência. “Quando organizamos diálogos como esses, realmente estamos trabalhando e aprendendo juntos sobre como podemos manter os nossos padrões profissionais e nosso senso de responsabilidade”.
Segundo Judy, é preciso pensar a comunicação em um nível mais elevado. “Temos que falar sobre os traumas, mas é necessário falar em transformação, dizer às pessoas o que ajuda a transformar essas realidades. Pode ser um trauma ambiental, como o rompimento da barragem de mineração na região da cidade de Mariana, Minas Gerais, ou a crise de refugiados no mundo. Cobertor e água ajudam, mas devemos pensar em como está o ser que sofreu o trauma”, afirmou.
Narrativas restaurativas
Um dos temas abordados no encontro foi a narrativa restaurativa, uma nova abordagem de comunicação em estudo pelo IVOH. “Nosso pensamento atual é que nem toda história é uma narrativa restaurativa. A história ruim deve ser contada, mas é preciso contá-la de modo que as pessoas tenham condições de se recuperar. É preciso dizer que há sinais de vida após um desastre”, explicou.
Judy Rodgers falou sobre a conversa que teve com um amigo diretor da ONU sobre as metas sustentáveis do milênio para 2030, que prometiam um mundo perfeito. No entanto, refletiram que, num mundo em que o trauma se tornou crônico com crise de refugiados, desastres ambientais, violência contra mulheres e outros problemas, é preciso apontar como essa transformação ocorrerá. Nesse contexto, o papel da mídia é estratégico, pois existe a métrica de pensamento/ação e as pessoas agem com base nessas ideias. “Para nós do IVE, o ponto que impacta não é o desastre em si, ainda que ele deva ser relatado, mas a capacidade de resiliência, de recuperação da comunidade atingida pela tragédia”, destaca.
A mídia no Brasil
João Paulo Cunha falou sobre a situação atual da mídia no Brasil
A mídia no Brasil foi o tema da palestra do jornalista mineiro João Paulo Cunha. Ele apresentou um quadro pouco animador da situação do jornalismo e das redações no país, ao abordar desde a falência dos jornais diários, a concentração familiar da mídia até a mudança da relação entre mídia e poder, em que a imprensa perde importância social, torna-se negócio. Com a comunicação digital, há uma multiplicação do ecossistema informativo. “Há um esvaziamento ético e sem democratização da comunicação não há modo ético de fazer informação”, afirmou.
Ele avalia que há uma crise de saber na atualidade e considera o jornalismo como uma alternativa, pois trata de um tipo especial de conhecimento que diz respeito à vida, que nenhuma ciência ou filosofia é capaz de dar. E questiona: “Que tipo de informação estamos levando para que as próximas gerações possam estar melhor preparadas?”
Christina Carvalho Pinto falou sobre produção de conteúdo e publicidade
A comunicadora paulista, Christina Carvalho Pinto, presidente e sócia do Grupo Full Jazz de Comunicação e líder da plataforma multimídia “Mercado Ético”) refletiu sobre como a publicidade pode inspirar a formação de transformadores da sociedade.
“Precisamos contar histórias saborosas e incríveis. Se isso não fosse verdadeiro, as novelas, as histórias bem contadas não teriam tanta audiência. E acho que a imprensa – e a publicidade – também têm esse papel que é narrar a luz que há no planeta”, destacou, acrescentando que “as pessoas estão exaustas de coisas ruins, estão implorando por coisas belas”, ressaltou.
Entre os palestrantes, também compartilharam suas experiências o assessor de imprensa e produção de conteúdos da FCA (Fiat Chrysler Automobiles) para a América Latina, Roberto Baraldi, a jornalista e escritora, Leila Ferreira, a professora da Universidade Federal de Minas Gerais e doutora em Comunicação, Ângela Carrato, o jornalista e diretor da Árvore Gestão de Relacionamento, agência de relações públicas, a jornalista Roberta Barbieri da revista Sorria. Por meio virtual, o jornalista e escritor André Trigueiro.
Experiências IVE
A jornalista Rachel Abreu Añon contou como conheceu Judy Rodgers e o movimento Imagens e Vozes de Esperança e, a partir de então, tomou coragem para se tornar uma empreendedora, deixando de trabalhar na redação no Jornal Folha de São Paulo e fundando a empresa “Ponte a Ponte“, que tem como principal missão “conectar o melhor de cada mundo para um mundo cada vez melhor”.
Já os jornalistas Aerton Silva, Cecília Alvim e Débora Junqueira explicaram como o valores IVE transformaram o trabalho de comunicação produzido pelo Sindicato dos Professores de Minas Gerais, Sinpro Minas.
André Trigueiro, em conexão gravada, explicou a influência do IVE na sua vida. Assista.
Reconhecimento
Roberta Barbieri recebeu o Reconhecimento IVE em nome da Revista Sorria e apresentou o projeto de comunicação da mesma
Na tarde do sábado (10/09), após um painel que discutiu a cobertura da tragédia de Mariana, que contou com a exposição da professora Ângela Carrato, e com as narrativas dos jornalistas das experiências e desafios vividos nessa cobertura especial, a rede Imagens e Vozes de Esperança reconheceu os trabalhos desses e de outros profissionais da comunicação com um certificado assinado pela jornalista Judy Rodgers. O texto dos certificados diz: “Reconhecemos que esse trabalho reflete o compromisso em gerar conteúdos pautados pelo interesse público, por valores humanos e perspectivas de uma comunicação construtiva, mesmo em tempos difíceis”.
Cecília Alvim (IVE Minas), Márcia Cruz (jornal Estado de Minas), Daniel Camargos (site Puntero Isquierdo), Edilene Lopes (rádio Itatiaia), Judy Rodgers, Renato Franco (Rede Minas), Débora Junqueira (IVE Minas), Paula Fabiano (IVE Minas) e Maurício Vieira (Rede Minas) durante a entrega do Reconhecimento IVE de Jornalismo pela cobertura da tragédia de Mariana.
Material de apoio deste evento
Os vídeos e textos exibidos por Judy Rodgers durante o seminário podem ser encontrados aqui.
Galerias de Fotos
A cobertura fotográfica completa da passagem de Judy Rodgers pelo Brasil você confere na fanpage do Movimento Imagens e Vozes de Esperança no Facebook
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